Καλό Ελληνικό Πάσχα

Σε όλους τους φίλους αναγνώστες σε όλους τους αφυπνισμένους έλληνες πολίτες και τον απανταχού ελληνισμό, 
σε όλη την ορθοδοξία,
εύχομαι απο καρδιάς

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ
ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ και...
ΚΑΛΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ!

Αυτή η ευχή θα μας συνοδεύει όλους μας ως έλληνες και ως

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΩΡΑΙΑΣ ΤΗΣ ΠΑΡΕΑΣ…. λέει....

Λέω.....
Όταν πηγαίναμε μαζί σχολείο και καθόσουνα στο διπλανό θρανίο, που δεν σου έδινα το βιβλίο,

Τότες
δεν είχαμε ξενόφερτες γιορτές πέρα του αγίου Βαλεντίνου

Από την Ευρώπη των λαών στο ολοκαύτωμα των εθνών Β μέρος

«Όποιος πιστεύει ότι υπάρχει άλλο,
πιο πολυτιμότερο αγαθό
από την πατρίδα του,
Αυτός είναι άξιος για τη
μεγαλύτερη περιφρόνηση»
                                    Σοφοκλή Αντιγόνη, 182-183

Συνεχίζοντας τον επαναπροσδιορισμό σε εθνικό και ιστορικό επίπεδο από εκεί που αφήσαμε τις σκέψεις μας στο ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ αυτού του διπλού άρθρου και πριν πάμε στο δια ταύτα και τους αξιακούς κώδικες

Από την Ευρώπη των λαών στο ολοκαύτωμα των εθνών (Α μέρος)

 

«Τα αγγειά γινήκαν θυμιατά και τα σκατά λιβάνι
οι γύφτοι γίναν δήμαρχοι κι οι κλέφτες καπετάνιοι»
                                             Γ. Σουρής

Από μια επανάσταση που ποτέ δεν τέλειωσε, σε ένα ολοκαύτωμα που μόλις άρχισε.

Και μιλάμε βέβαια για την εθνεγερσία του1821 και το ολοκαύτωμα που σήμερα επιβάλλει στο έθνος, ο εβραιοναζιστικός άξονας που

Τότε που κυνηγούσαμε τους ανέμους

Ήμασταν τότες ξένοιαστα παιδιά, που Ναι !
Καλπάζαμε καβάλα πάνω στο καλάμι,
χωρίς όμως το άγχος, τη μανία για λεφτά,
χωρίς τα στεφανώματα
με της κερδοδοξίας το στεφάνι………..

Καιρός να ασχοληθούμε με τα παραμύθια μας.

Και τους δικούς μας ήρωες, της κατά δικής μας Τεραμπύθια.
Τότε που γεμάτοι ζωή, φορτωμένοι με όνειρα και οπλισμένοι

ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ 2020

Όλοι γνωρίζουμε το Αστέρι της Βηθλεέμ, τον «οδηγό» που έφερε τους τρεις Μάγους κοντά στον νεογέννητο Χριστό στη φάτνη των αλόγων, όπως τραγουδούσαμε μικροί τα κάλαντα με τα τρίγωνα και το μπουκάλι με το χωνί που μαζεύαμε το λάδι από τις νοικοκυρές του χωριού.
Σήμερα, μετά από 800 !!! ολόκληρα χρόνια, εμφανίζεται και πάλι το σπάνιο αυτό φαινόμενο στον ουρανό και ευτυχώς είναι ορατό και στην Ελλάδα.
Το φαινόμενο θα ξαναγίνει στον ουρανό, μετά απο 60 χρόνια όπως λένε οι ειδικοί.

Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΩΝ ΠΛΑΝΗΤΩΝ ΔΙΑ ΚΑΙ ΚΡΟΝΟΥ

ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 21 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2020

ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΤΟ ΔΟΥΝ ΛΟΓΩ ΒΑΡΙΑΣ ΣΥΝΝΕΦΙΑ.

Το Ζεϊμπέκικο και η ιστορία του

H Προέλευση και η ιστορία του Ζεϊμπέκικου χορού.

Το ζεϊμπέκικο (ή ζεϊμπέκικος) είναι ελληνικός λαϊκός χορός. Το όνομά του οφείλεται στον πληθυσμό των Ζεϊμπέκων.
Αναφέρεται ότι διαδόθηκε στα ελλαδικά αστικά κέντρα στα τέλη του 19ου αιώνα.
Ωστόσο, η εμφάνισή του ανάγεται στα τέλη του 17ου αιώνα σε αστικά κέντρα όπως η Κωνσταντινούπολη και η Σμύρνη.

Ελληνικός επαναπροσδιορισμός ή πολυπολιτισμική αλλοτρίωση

Ανάμεσα σε φίλους και γνωστούς,
δημοκράτες, επαναστάτες, μέχρι ευρωλιγούρηδες, ευρασιάτες μα και μυκονιάτες, κιθαρίστες ή ντράμερς, γαύρους, αρουραίους, Φιλισταίους, η προπαγάνδα των νεοταξικά ελεγχόμενων μέσων κάνει θραύση.

Τα μνημεία μας… Η γέφυρά μας… Ο Κερίτης

Κλειώ Παπαδερού
.

Κύριε διευθυντά,
ως μνημείο εκλαμβάνεται κάθε μεμονωμένο κτίσμα ή σύνολο κτισμάτων, που χαρακτηρίζεται όχι μόνο από τη δυνατότητά του να ικανοποιεί κάποιο πρακτικό ή πνευματικό σκοπό, αλλά και για την ξεχωριστή, καλλιτεχνική και αισθητική του αξία, το οποίο παρουσιάζει αρχαιολογικό ενδιαφέρον.

Ιστορική γέφυρα του Καιρίτη ακμή και παρακμή ενός πολιτισμού

Στην πτώση σου εδάκρυσε
ολόκληρη η Κρήτη
Γιατ’ ήσουνα ιστορική
Γέφυρα του Καιρίτη
.
Μαζί με τα βίντεο και τις φωτογραφίες του πριν και του μετά, ένας θρήνος και ένα απέραντο ΓΙΑΤΙ προσπαθούν να βγουν μέσα από το άρθρο αυτό, αφού αφήσαμε τον απαραίτητο χρόνο να περάσει από την καταστροφή, ώστε να

Η θρησκεία στους θρύλους και τα παραμύθια της λαϊκής παράδοσης

Συνεχίζοντας στο κεφάλαιο της λαϊκής μας παράδοσης, θα αναφερθούμε σήμερα στον τρόπο με τον οποίο ο ελληνικός λαός εξέφραζε την πίστη του στο Θεό και στους Αγίους της εκκλησίας, μέσα από τους θρύλους και τα διηγήματα της λαϊκής μας παράδοσης.

Τα δάκρυα της Ηλέκτρας ήταν κροκοδείλια

Πολλά ακούγονται και γράφονται τελευταία, από τους υποστηρικτές της κυβέρνησης της κωλοτούμπας και των νέων απεχθών έως εθνομηδενισμού μνημονίων.

Αναβίωση των μαντικών εθίμων του Κλήδονα από την Ε.Κ.Σ.

«Ανοίξετε  τον Κλήδονα

Στου Αη Γιαννιού τη χάρη»

Στα πλαίσια των δραστηριοτήτων της στο πρόγραμμα εκδηλώσεων για το 2015, Η Εταιρεία Κρητικών Σπουδών διοργανώνει την Τετάρτη 24 Ιουνίου και ώρα

Το ριζίτικο τραγούδι, στο χρόνο και στον τόπο (Β Μέρος)

«Χωρίς νεκρούς η Λευτεριά

ζάλο ποτές δεν κάνει.

Γιατι ν’ η κατοικία τζη

στου ντουφεκιού την κάνη…»

Συνεχίζοντας το σεργιάνισμα στις στράτες του ριζίτικου τραγουδιού, όπως το ξεκινήσαμε στο Α’ μέρος του που θα βρείτε ΕΔΩ,

 http://keritisriver.blogspot.gr/2014/08/To-rizitiko-tragoydi-ston-xrono-kai-ston-topo-A-Meros.html

να θυμίσομε τα χιλιοειπωμένα μέσα από τις αράδες αυτού του ιστολογίου.

Ο πολιτισμός δεν πέφτει από τον ουρανό ούτε κατασκευάζεται στα πολιτικά παρασκήνια ή σε γραφεία στρατηγικών μελετών.

Το ριζίτικο τραγούδι, στο χρόνο και στον τόπο (Α Μέρος)

Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΔΕΝ ΠΩΛΕΙΤΑΙ,

ΔΕΝ ΕΜΠΟΡΕΥΕΤΑΙ ούτε

ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ για προσωπι

κή προβολή ή κερδοσκοπικούς

λόγους.

Συνεχίζοντας την πορεία μας πάνω στο θεματικό άξονα «Παράδοση» και όπως είχαμε υποσχεθεί σε προηγούμενο άρθρο, επανερχόμαστε σήμερα με ένα μεγάλο αφιέρωμα στο Ριζίτικο τραγούδι και τους αξιακούς κώδικες που αυτό μας μεταφέρει διαχρονικά από τα βάθη του χρόνου.

Κόντρα στα νεοτερίστικα ρεύματα της αλλοίωσης, της παραχάραξης και της εμπορευματοποίησης της παράδοσης, που πότε ξεκινά από ένα άρρωστο τοπικισμό κάποιων επαγγελματιών «πολύξερων» και πότε από τον τυχοδιωκτισμό της κερδοσκοπίας κάποιων επαγγελματιών της τέχνης.

Το ριζίτικο τραγούδι στη Μάχη της Κρήτης

Ετοιμάζοντας ένα μεγάλο αφιέρωμα στο Ριζίτικο τραγούδι, την ιστορία και την καταγωγή, αλλά και τους πολιτισμικούς κώδικες που αυτό μας μεταφέρει μέσα απο τους αιώνες της λαϊκής μας κληρονομιάς, θα κάνομε σήμερα μια ειδικότερα αναφορά, στο ρόλο του ριζίτικου, μέσα στα χρόνια της θύελλας των γερμανών αλεξιπτωτιστών και της δόξας των αθάνατων και αδούλωτων ψυχών της κρητικής υπαίθρου.

Το κλέφτικο τραγούδι και οι αξιακοί του κώδικες στη λαική παράδοση

Σε μια εποχή που οι διεθνείς επικυρίαρχοι της παγκοσμιοποίησης επιβάλουν τη συνοθύλευση των λαών μέσα από το μηδενισμό των πολιτιστικών αξιών και της ιδιαίτερης ιστορίας, θεωρούμε απαραίτητο τον επαναπροσδιορισμό των

Ινδιάνικος μύθος. Πως δημιουργήθηκαν οι πεταλούδες

Ινδιάνικος Μύθος της φυλής Papago

Κάποια μέρα ο Δημιουργός, ξεκουραζόταν και καθισμένος κοιτούσε μερικά παιδιά που έπαιζαν σε ένα χωριό, γελώντας και τραγουδώντας.

Καθώς τα κοιτούσε άρχισε να σκέφτεται ότι τα παιδιά αυτά κάποια στιγμή θα γεράσουν. Το δέρμα τους θα ζαρώσει. Τα μαλλιά τους θα γκριζάρουν. Τα δόντια τους θα πέσουν. Τα αξιολάτρευτα κοριτσάκια μεγαλώνοντας θα γίνουν άσχημες γριές γυναίκες.

Παρέα στις αλάνες με τα παιχνίδια ενός ξεχασμένου Θεού

Ήταν μια εποχή όχι πολύ μακρινή, που τα παιδιά έπαιζαν στις αλάνες, στους δρόμους της γειτονιάς, χωματένιους αφού δεν είχε περάσει ακόμα ο οδοστρωτήρας της ανάπτυξης του πετρελαίου και της πίσσας, με παιχνίδια αυτοσχέδια, που είχαν τα περισσότερα τις ρίζες τους σε παρελθόντες αιώνες και έρχονταν στις παρέες μέσω της παράδοσης και της από γενεά σε γενεά μεταφοράς.

Τότε που τα παιχνίδια μας, τα φτιάχναμε μόνοι

Συνεχίζοντας το σεργιάνισμα στον όμορφο παραμυθένιο κόσμο των παιδικών παιχνιδιών μια άλλης εποχής, που αρχίσαμε σε προηγούμενο άρθρο μας που θα βρείτε ΕΔΩ,