Ο Ύμνος της Κρητικής Πολιτείας και η “Ολονυκτία της Κρήτης”

Επειδή πολλά ακούγονται και πιο πολλά γράφονται από άσχετους και αυτοπροβαλόμενους ως ειδήμονες και ακραιφνείς “Ελληναράδες”,

που μάλλον ζημιά κάνουν στον τόπο και την ιστορία του, θεωρήσαμε σωστό να γράψομε δυο λόγια για τον περίφημο Ύμνο της Κρητικής πολιτείας και την προέλευση του.

Και επειδή το αναμάσημα παρόμοιων θεμάτων δεν ωφελούν παρά μόνο αυτούς που από τις αρχές του 20^ου αιώνα διακαώς επιθυμούν την ανεξαρτησία του νησιού για δικούς τους λόγους, μέσα απο ένα καλά οργανωμένο δίκτυο προπαγάνδας όπως έχομε αναλυτικά γράψει στο παρελθόν, καλό είναι όταν αναφερόμαστε σε τόσο λεπτά θέματα, προκειμένου να γεμίζομε άθελα μας το δικό τους κουβά με νερό, να προτιμούμε να γεμίζομε το δικό μας, παραθέτοντας τα σωστά ιστορικά δεδομένα και αποκαθιστώντας την ιστορική αλήθεια και πραγματικότητα. Κόντρα στη θολούρα και το συνοθύλευμα των πραγμάτων που

επιδιώκουν οι λογής επίβουλοι αυτού του τόπου.

Οι άσχετοι της ιστορίας λοιπόν παπαγαλίσκοι, καλό είναι να προτιμούν τη σιωπή αν δεν κατέχουν την αλήθεια για να τη δώσουν, ή βαριούνται λόγω φόρτου εργασιών που απαιτεί το παπαγαλίζειν. Εκτός, αν ζηλεύουν τον τίτλο του εφιάλτη.
Για να προχωρήσομε λοιπόν στο ύμνο της Κρήτης, να ξεκαθαρίσομε ένα πράγμα.

Το "απο φλόγες η Κρήτη ζωσμένη" είναι εμβατήριο. Πολλοί νομίζουν ότι είναι ο Υμνος της Κρητικής Πολιτείας.

H Κρητική Πολιτεία (1898-1913) είχε δικό της Εθνικό Ύμνο
σε στίχους του Ιωάννη Πολέμη και μουσική του Διονυσίου Λαυράγκα, που ακουγόταν σε κάθε επίσημη περίσταση.

Χωρίς όμως να συγκινεί καθόλου τους Κρήτες που είχαν χύσει το αίμα τους για την πολυπόθητη Ένωση, οπότε αργότερα ο συγκεκριμένος ύμνος, έμεινε στα…αζήτητα.

Ήταν ο παρακάτω.

Μες το αίμα βουτημένη
με πληγαίς νωπαίς ακόμα
Απ' τής Κρήτης το άγιο χώμα
Επετάχθη η 'Λευθεριά
Κι αγκαλιάζοντας τη Δόξα
τη δαφνοστεφανωμένη
παίρνει δρόμους κι'ανασταίνει
Πολιτείαις καί χωριά.

Χαιρετούν τον ερχομό της
βροντερόφωνα τουφέκια
κι αστραπαίς κι αστροπελέκια
χύνουν λάμψι περισσή.
Καί φωνή παλληκαρίσια
Απ' την Ίδη κατεβαίνει
Χαίρε Κρήτη ανδρειωμένη
χαίρ'ελεύθερο νησί.

το εμβατήριο και οχι εθνικός ύμνος "Από φλόγες η Κρήτη ζωσμένη"

είναι από το μελόδραμα “Ολονυκτία της Κρήτης”

Το έγραψε ο Σπυρίδων Καίσαρης (1859-1946) του Νικολάου. Ήταν σπουδαίος Έλληνας μουσικοσυνθέτης. Το 1888 ανέλαβε αρχιμουσικός του πυροβολικού και το 1892 καθηγητής του Ωδείου Αθηνών και στη συνέχεια έφορος και καθηγητής πνευστών οργάνων και για αρκετά χρόνια διευθυντής των στρατιωτικών μπάντων.

Έγραψε πολλά εμβατήρια μεταξύ των οποίων και το αφιερωμένο στον Βασιλέα Κωνσταντίνο Α΄ «Του αϊτού ο γιος», το εμβατήριο "Σημαία", διάφορα χορωδιακά και το μελόδραμα «Ολονυχτιά της Κρήτης», στο οποίο ανήκει και το περίφημο κατά την Επανάσταση της Κρήτης (1896-1897) γενόμενο «Από φλόγες η Κρήτη ζωσμένη».Αγαπήθηκε από όλους τους Κρήτες και τους Έλληνες μάλιστα, προκαλώντας συγκίνηση το άκουσμα του. Επί πολλά χρόνια, ακουγόταν καθημερινά από το πρόγραμμα του κρατικού ραδιοσταθμού της ΕΡΤ.
Σαν αναγνωρίσιμο λοιπόν και αγαπητό σε όλους, επελέγη ως υποτιθέμενος “Εθνικός Ύμνος” το συγκεκριμένο και όχι ο κανονικός, που δεν τον ξέρει ούτε θυμάται κανείς.

Κοινό σημείο και των δυο, του εμβατηρίου και του ύμνου, είναι ότι είναι γραμμένα και μελοποιημένα από Έλληνες διαπρεπείς και δεν έχουν Κρητική καταγωγή και πατρότητα, δείγμα ότι σε κάθε περίπτωση, πάνω απ όλα υπήρχε η έννοια και ο πόθος της Ένωσης.

Κανένα κράτος του κόσμου δεν έχει Εθνικό ύμνο και εμβατήρια “ξένων” δημιουργών.

                                                                                           

Το Από φλόγες η Κρήτη ζωσμένη  από την «Ολονυχτία της Κρήτης», είναι το παρακάτω.

Εδώ που στη φτέρη τ’ αηδόνι πλανάται,
να στήσομε ελάτε αδέρφια χορό
και στου ήλιου τα πρώτα διαμάντια
ριχνόμαστε αγνάντια σε Τούρκων σωρό.

Από φλόγες η Κρήτη ζωσμένη
Τα βαριά της τα σίδερα σπα
Και σαν πρώτα χτυπιέται, χτυπά
Και γοργή κατεβαίνει.

Με μεγάλο, θεόρατο δόρυ
Όλη νιάτα πετά και ζωή
Και σε τόση φωτιά και βοή
Τρέμουν δάση και όρη.

Όπου ρίξει θολή τη ματιά της,
Χίλια όπλα στις ράχες λαλούν
Και χιλιάδες πετούν πυροβολούν
Τουρκομάχοι μπροστά της.

Τιμημένο σπαθί ξεγυμνώνει
Μα ο σουλτάνος σπαθί δεν γροικά
Το βαρύ της χέρι χτυπά
Και η ματιά της λαβώνει.

Xτύπα, χτύπα της θάλασσας Σούλι!
Χτύπα κόρη γλυκειά του γιαλού!
Εδώ οι άνδρες παλαίουν,
Αλλού ζουν ως γυναίκες ή δούλοι.

Από εδώ Σεληνιώτες Λακκιώτες
από εκεί στη φωθιά Σφακιανοί
να βουίζει παντού μια φωνή
σταις σπαθιαίς μας ταις πρώτες.

                                                                      Βυζαντινός Αντίλαλος