Το δις εξαμαρτείν, ουκ ανδρός σοφού

“ Το δις εξαμαρτείν, ουκ ανδρός σοφού” 

Ακούνε κάποιοι και το μεταφέρουν, θέτοντας το

επί παντός επιστητού θέματος, μεταβάλοντας

εαυτούς, σε νεόκοπους φιλόσοφους.

Χωρίς να γνωρίζουν ότι….

Ο ΕΡΩΤΑΣ, ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΥΠΑΚΟΥΕΙ ΣΕ

ΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΟΥΣ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥΣ

ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΝΟΜΟΥΣ. ΟΥΤΕ ΚΑΘΟΡΙΖΕΤΑΙ

ΑΠΟ ΣΤΑΝΤΑΡΝΤΣ.
ΑΥΤΟ, ΚΑΛΑ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ,

ΓΙ ΑΥΤΟ
ΤΟΝ ΕΞΥΜΝΗΣΑΝ ΤΟΣΟ,
ΓΙ ΑΥΤΟ ΤΟΥ ΕΙΧΑΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥ

ΘΕΟΥΣ.

ΑΓΝΟΕΙ ΣΑΝ ΑΣΥΜΒΑΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ

ΤΟΥ ΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ.
ΑΥΤΟΙ, ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ.
ΡΙΖΩΝΕΙ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ, ΤΡΕΦΕΤΑΙ ΚΑΙ ΘΕΡΙΕΥΕΙ

ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ.
ΓΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΜΟΝΑΔΙΚΑ ΑΤΙΘΑΣΟΣ ΚΑΙ

ΟΜΟΡΦΟΣ, ΟΔΗΓΩΝΤΑΣ ΣΤΟΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ

ΝΙΡΒΑΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΓΕΙΩΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ,

ΠΟΥ ΚΑΜΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΝΟΜΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ

ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙ, ΜΑ ΣΥΝΑΜΑ

ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΟΣ ΣΑΝ ΥΦΑΙΣΤΙΟ.

ΑΣ ΘΥΜΗΘΟΥΜΕ ΤΟΝ ΜΠΟΡΙΣ ΠΑΣΤΕΡΝΑΚ(ΔΡ.ΖΙΒΑΓΚΟ)

ΜΕ ΤΗ ΛΑΡΑ,
ΤΟ ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ,
ΤΑ ΦΤΕΡΑ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ ΤΟΥ ΒΕΝΤΕΡΣ,
ΤΟ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ
ΚΑΙ ΤΟΣΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ Η ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΑ

ΕΡΓΑ ΠΟΥ ΕΜΕΙΝΑΝ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΑΝ ΣΠΟΝΔΕΣ

ΣΤΟΝ ΕΡΩΤΑ.

ΓΙ ΑΥΤΟ, ΚΑΘΕ ΚΑΝΟΝΑΣ, ΕΧΕΙ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ.

Ο ΔΕ ΕΡΩΤΑΣ, ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ.
ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ, ΕΚΕΙ ΚΙ Η ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥ.
ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΠΟΙΟΙ, ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ ΣΤΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ.

ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΣΤΕΣ ΤΟ ΑΦΟΡΙΖΟΥΝ, ΕΠΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΝΑ

ΧΤΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥΣ ΠΑΝΩ ΣΕ ΣΙΓΟΥΡΑ ΘΕΜΕΛΙΑ.
ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΕΙ ΚΙ ΑΥΤΟΥΣ.
ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ.